“机器女人”是日本动漫中常见的一个主题，而在看了《攻壳机动队》或《夏娃的时间》之后，稍微查一些相关资料，就能顺藤摸瓜地找到《未来的夏娃》这本科幻小说。一开始刚了解到这本书时，还没有中译本。最近中文翻译刚巧出来，我就急忙预购了下来，用了两天的时间，把这本机器女人祖宗或里程碑式的书读完了。而小说中的机器女人，其名字也正是时下流行的移动操作系统安卓（Android）的名字来源。
在我看来，虽然这是一本十九世纪法国小说家的作品，但读起来倒是很像在读一本近年的日本轻小说——你看，连标题也很像，是不是？若是标题改为《未来的夏娃与家里蹲贵族》或《电磁留声机的人间伦理》、《现身吧！人工智能少女》之类的，那就更像了。
下面来简单介绍一下小说的故事流程吧，这本书的段落清晰、内容划分简单，很容易概括。而且译者居然在《序》中就剧透了安卓最后葬于海难，我也就来透一透全篇吧：
小说以作者同时代的发明家爱迪生为原型，塑造了一个电磁学家爱迪生。一天黄昏他在结束实验后惬意地在实验室里胡思乱想的时候，他的忘年交兼救命恩人（之前在爱迪生穷困潦倒的时候接济过他的青年），一个家里蹲贵族洛尔·埃瓦德前来拜访他。这个青年前来诉苦说自己爱上了一个妙龄女性，被女性的身材和声音吸引，但进一步交往之后的却发现该女性性格和见识不太符合青年理想，两人性格不符、同步率不高——总之，家里蹲贵族青年喜欢她的外在，但却厌恶她的思想。于是这位青年想以自杀的方式来结束心力憔悴的挣扎，死前他来拜访一下安迪生。
爱迪生很同情他，又因为是救命恩人，所以就告诉他自己正在着手制作女机器人。家里蹲青年百般不信，但当女机器人出现在他面前时，他惊呆了。（小说里描绘的女机器人是完全和人类一样，除了生理结构由电磁学组成外，声音、外表和智能都和真人一样）然后爱迪生向他展示女机器人的身体构造。贵族青年开始犹豫了，他无法接受这样的女机器人。爱迪生就用近似现在二次元理论的说法来开导他，说服他尝试一下。
在之后的三个礼拜中，爱迪生把贵族青年思慕的那个女子找来，并设法记录了她的形象、声音、一颦一笑的习惯，并复制在机器人身上。三个礼拜之后，贵族青年在安迪生的庭院里见到了他之前爱慕的女子，他想想还是真人好啊！于是就把她拉到附近的森林里，两人温存了一番。就在贵族青年打算放弃机器人实验，回心转意接受面前这个真实女人时，眼前的女子说，自己就是安卓。
这下贵族青年又缩了，再度在安卓面前考虑其是否存在灵魂、是否能将其视为真人乃至情侣的可能性。此时安卓说了一长段的自白，终于让贵族青年决心放弃逻辑思考和现实，一心一意地接受与安卓这个机器女人的爱情。
于是两人就好上了，故事差不多到这里也结束了。可是好景不长，在本书的最后几页作者把安卓给写死了——沉于海难。
这确实是一个具有参考意义的故事。虽然我们这个时代还没有小说中那么神奇的机器人，但我们已经看到了曙光，我们有二次元的角色，有《Love Plus》，有初音未来，有Siri，有现实增强技术的Google Glass……当然，我们同时也有反对沉迷网游的陶教授，以及那位要求丈夫在婚礼上亲手砸掉《Love Plus》记忆卡的新娘。
小说中有大段大段爱迪生介绍机器人构造和原理的科幻叙述，这些我就一目十行地跳过了。而小说的另外一些篇章，是有关真实女性与机器女性、现实与幻想的伦理讨论，这部分很精彩，和我的同步率也很高。这两天我边读边把一些精彩的句子记在微博上，这里也摘抄一下：
爱迪生剖析家里蹲少年的爱恋时，他指出：“你心甘情愿，视若无睹，置若罔闻，压抑内心的沮丧，为的不就是在情人身上找到你欲念中女子的身影吗？……殊不知，你彻头彻尾地把幻影当做了真实的存在！这个幻影根植于你的脑海，而你又把幻影转到现实中的意中人身上，这个幻影不过是你灵魂的衍生部分。”
爱迪生介绍安卓时他说：“机器人身心俱全，身体由发热材料组成。我将赋予这个新生命想象的灵魂，驱走你内心的伤痛，能让天使瞠目结舌。我将幽闭幻想!把幻想变为真实的存在!一个十全十美的女人将出现在你面前，触手可及，闻之有声，实实在在。……这个妙人儿和我们一样，同为上帝的臣民。”“……那么，告别所谓的现实！现实亘古以来就是个骗子！既然如此，何不尝试与人造女人交往呢？她会让你有新的憧憬！……”“成百上千机器人的出现对此大有裨益，危险的漂亮情人，通过科学变身为尽善尽美的生命，而非红颜祸水；至少，机器人可以缓和夫妻偏见引发的纷争。……从今以后，他们会喜欢幻影，而且胜过喜欢虚伪、平庸、无常的现实！”
安卓的自我介绍：“是我，我是科学和天才的产物，一个端庄雅致的姑娘，六千年来苦难中生长出来的花朵。”
而当安卓与贵族青年面对面，青年却仍迟疑是否接受这个人造物作为情侣时，安卓以近似乞求的语气向他说道：“假设你生于其他国度，你依着这个国度的习俗进行思考，在所有昏昧的真实存在中，人要选择相信某个真实存在，那么选择奉你为神明的那个存在吧！你会问：’我是谁？’对你而言，在尘世，我的存在完全依附于你的意志。因此，赋予我生命！认可我的存在吧！”
这上面一段话的分量足以让我感动，我在想象，是否我们屏幕那一侧的妹子们、二次元人物们，也正是用这样的期待在向我们无声地呼喊着的呢？小说中男青年一副将信将疑的样子实在令人窝火（可能是作者所生活的时代19世纪对电子机械和人工智能还十分陌生，所以他笔下创作的人物也不会太出格）但若拿到现在来，给我一个以我兴趣爱好品味量身定做的机器人妹子——不，不需要机器人妹子，哪怕只是屏幕另一端的人工智能就好——我晚上做梦都要笑醒啊！
其实，就我而言，我是愿意接受机器人有灵魂这个观点的。图灵测试就是一个很好的不以还原论，而以人心感受来确认灵魂的思想方法。反过来，若要以还原论来认识灵魂的话，把人脑剖开，也不过是一堆蛋白质而已。所以，这样看来，唯物主义者倒是应该更容易接受机器人女友？
当然，看完这本书后，我也想到了一个悖论：若是机器人无灵魂，则我们为之倾注的所有爱慕皆是空虚；若机器人有灵魂，则将其天性设定为只为一个男人服务，而若这个男人是无赖凶残变态的，机器人仍要遵循着我们预设好的阿西莫夫三大定律来唯命是从，那岂不是很悲哀很不人道？这个悖论有解吗？有，我隐约感到是在佛家思想中。不过具体就不说了。
好啦，被剧透得差不多的读者，是不是你也把这本小说找来读一下呢？
看过《夏娃的时间》之后就一直想补这本书，出中文了有空一定补一下另外安卓这个翻译实在是不习惯攻壳看多了都习惯自动用日语发音来读Android
“‘幽闭的匣子门上钉着一个银色牌子，上面用伊朗语写着安卓，在伊朗语中，安卓的意思是完美，上面刻着古老纹章，专门献给这位美人。’”——《未来的夏娃》。
终于出中文的了啊，先去看了再回来看你的文章吧，免得被透了。
没关系，当你看了译者写的书序你就已经被透光了。
擦，回来先撕序
如果说机器人可以有灵魂，那图灵测试并不是一个好的测试方法。为了满足测试的条件，可以通过精细的编程来编写回答的脚本。问题就在于，面对机器人的回答，人类无法判断机器人是否真正“理解”了问题。
用我这几天正好在读的一本科幻小说《艾比斯之梦》中的一句话来回复：“如果你的意思是指无法直接扫描人类的思考，那么你说得对。可是，人类之间也是一样吧？只透过语言和表情间接地传达彼此的思绪，即使说‘我爱你’，对方也不确定那是真是假……”
人类只是无法判断语言的真伪。但语言的真伪与说话者是否有智能并无绝对的关系。当然，说话者是否“理解”自己说的话就非常值得琢磨了。
我想表达的是，图灵测试是个非常有局限性的测试方法。人工智能发展史上有如“中文房间”（the Chinese room）这样的思维实验来反驳图灵。你也指出语言的传达能力有限这个问题。但这不能成为你坚持使用图灵测试来评价人工智能的理由。况且，有无语言上的输出，跟是否有智能没有关系，也许机器人很聪明但表达能力不行么？我们是不是更应该思考语言之外别的测试方案呢？
中文屋或者象形屋，我记得如果是把词典也算在AI数据库的一部分，或者是被试者的一部分，那么好像就说得通。我记得有这个解释的，具体说明记不清了……以前还有一本类似的书叫《剑桥五重奏》，是一本薄的小册子。当然，语言之外的别的检验方法也很有趣。不过之所以选用语言，是因为人类和动物的最大最明显的差别就是有语言吧？
另外，我还想到了霍金对于宇宙模型提出的“实证主义”。也就是说，宇宙的真相是什么？就是那个符合当前所有观测的理论，那个数学模型。至于对不对？没关系，等到有一天发现违背理论的观测出现了，继续修正模型。在那之前，这个模型就是宇宙。
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