地狱即乐园——罪与罚

今年春季的日剧里面，有一部光从名字就吸引了我，那就是高良健吾主演的《罪与罚》，第一话看完后原以为是类似《人间失格》这种颓废派文学作品改编的影片，直到看到最终话才发现自己完全错了。

“无赖派”认为人的美和真实由于沾染了俗世灰尘而深深地被埋藏着，必须拯救。他们在作品中不正面写时代，而只进行讽刺、挖苦、抨击。

确实，从《罪与罚》第一话来看很容易让人联想到诸如太宰治、坂口安吾这些无赖派文学家的作品，《罪与罚》的主人公裁弥勒本身就是一个励志成为小说家的人，“人为什么不能杀人？”“应该能办得到，如果我有资格的话。”在弥勒的作品中描写了一个杀人犯杀人的过程，而在他的思想里人类是弱肉强食的肉食系动物，只要有资格的人就能拥有剥夺他人生命的权利。

弥勒出身于一个并不怎么幸福的家庭，父亲和情人殉情而死，而母亲则显得中庸无能。于是姐姐挑起了这个家庭的重担，但在弥勒看来姐姐的照顾让他变得无法自立，无法拥有属于自己的人生，而姐姐与富家子弟的婚姻是一种为了自己、为了整个家庭的委曲求全，姐姐和母亲的爱对于自己是一种枷锁、一种负担。

就是这样的弥勒在从家乡来到了东京这个大都市后，遇到了马场光这群卖淫组织的学生女，在看到被马场光欺负却又不得不把马场光当作朋友的里沙之后，弥勒开始了他的“救赎”之旅。表面上名为救赎的行凶，实则是为了证明自己存在的价值。“人为什么不能杀人？”结合弥勒小说中的台词或许弥勒只是在进行救赎，仿佛是《死亡笔记》中的夜神月，而不同的是弥勒在被里沙发现了自己行凶后，残酷的把本应被他“拯救”的里沙也一同杀害了。

直到第5话对英里香的告白中，我们才知道弥勒杀害里沙的真意。表面上是替天行道的救赎，实则是为了证明自己能够自己主宰人生的疯狂，因为自己的人生必须自己主宰，所以这份计划、这次行凶必须是只属于自己一个人的，就连作为旁观者的里沙也毫不犹豫的抹杀。

地狱即乐园。

这是弥勒眼中所谓的英雄，首藤告诉他的话。首藤作为过去弥勒职场上的前辈，看到了弥勒的小说认为弥勒只是在玩弄文学并不了解人类。于是首藤告诉了弥勒地狱就是乐园，并带领弥勒去那些肉池酒林充满肉欲的地方对弥勒进行堕落派思想的洗脑。

看到这似乎剧情朝着堕落派的思想一黑到底了，但毕竟这不是《堕落论》、不是《人间失格》，是《罪与罚》，到了罚的部分，就仿佛阴暗的房间里开了一扇窗，狭长不见底的隧道里透来一束光那样，而弥勒的世界里，那束光就是英里香。

英里香和弥勒的相互吸引有其必然部分，英里香的身世用作品中的比喻就是被玷污的花朵。英里香的丈夫菊夫是一个无能的教师，在学生的逼迫下玷污了英里香，而为了保护老师被玷污的英里香则义无反顾选择嫁给了菊夫，同时也保护了菊夫的弟弟妹妹和整个家庭。用菊夫的话讲：越是被玷污，她越是美丽。而她的美丽，则是对我的拷问。而在弥勒看来英里香的爱是一种暴力，这种暴力吸干了菊夫的自尊和尊严。

在一次车祸中因为弥勒的关系菊夫身亡，从而英里香可以从菊夫的阴影中摆脱出来，菊夫家里获得了不小的赔偿，因为这份赔偿金英里香可以不用支撑这个家庭，不在通过卖淫的工作支撑这个家庭，对于这个家庭来说现在的英里香是不需要的，英里香再次变得孤独一人。

就是这样的英里香与这样的弥勒，相互吸引到了一起。起初或许只是同情，就如同情菊夫一样，又或者是没了原有的寄托，变得无所依靠之后在听到了弥勒那句跟我一起走之后就义无反顾的选择了再一起，即使是听到了弥勒犯罪经过的自白后。或许在听到弥勒自白的那一刻，英里香才从原先的无所寄托想招一个归宿变成了真正爱上弥勒，爱上这个充满孤独满脑子都只考虑自己的男人。

于是，罚开始了。

对英里香的自白只是弥勒自我救赎的第一步，为了与英里香在一起弥勒必须自首，而自首之后弥勒就会判刑再也无法触碰英里香。就在犹豫的当即首藤又出现了，那个告诉弥勒地狱就是乐园的男人。然而在首藤意料之外的是，弥勒并非是首藤所想的一类人，最终首藤输给了弥勒与英里香的爱，输给了自我催眠式的堕落论，被弥勒开导后首藤在警察局前自杀，永远的去了另一个世界旅行。

只要心存骄傲，地狱就依然是乐园。

首藤的话被弥勒用这样的方式所理解，首藤在与亲人好友告别后，踏上了自首赎罪之路，这时的他才发现家人是多么地爱他，而他之前想要证明自己的行为又是多么的愚蠢。

穿过隧道之后就会有阳光，无论身处怎样的地狱，只要内心足够坚强，那地狱也会变成乐园。

这或许才是《罪与罚》想要告诉我们的。